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[책소개]

삼위일체 교리를 명확하게 이해할 수 없을까? 삼위일체는 신비이며 기독교 신앙과 교리의 중심이다. 그리스도인들은 이 교리를 항상 믿어 왔지만 교단과 시대에 따라 이해가 다양했다. 이 책은 현재 논의되고 있는 삼위일체 관점들을 제시함으로써 삼위일체에 대한 올바른 이해를 돕는다. 이를 위해 오늘날 삼위일체 교리를 선도하는 네 명의 선구적인 신학자가 자신의 관점을 제시하고 강조한다.

[서론]

삼위일체 교리는 기독교 신앙과 그 명확한 진술의 선두요 중심이다. 그리스도인들은 삼위일체 하나님을 항상 믿었으나 삼위일체 교리를 항상 획일적으로 고백한 것은 아니었다. 초대교회 당시의 논쟁들은 이런 현실을 반영했는데, 히브리 사고방식과 그리스 사고방식은 서로 다른 개념들을 활용하여 삼위일체를 이해했다. 이 후 동서 교회의 명백한 관심사는 초기 공의회의 논쟁들을 통해 얻어진 삼위일체 교리에 대한 이해에 명료성을 더하려는 것이었다. 머잖아 삼위일체 교리는 어느 정도 견고해졌지만 이후 삼위일체 교리가 대두되고 다뤄진 것은 중세와 스콜라 시대 등 몇몇 경우들을 제외하면 거의 없다. 최근까지는 말이다.

이 책은, 복음주의 내부에서든 더 넓은 기독교 전통 내부에서든, 삼위일체 교리가 일관적으로 이해되거나 활용되지 않는다고 느낀 복음주의 신학 내부의 최근 인식의 결과다. 삼위일체 교리의 구조에 대한 탐구는 2천 년 동안 대부분 비교적 조용했지만 지난 30년에 걸쳐 점차 뜨거워지고 있다. 건설적인 노력이, 특히 영어권 신학에서 계속되고 있으며, 일반인들이 접근하기 어려운 길고 치밀한 논문들을 통해 견해들이 제시되고 있다. 그럼에도 불구하고 일반 신자들은 삼위일체 교리가 기독교의 신앙과 행습에 얼마나 중요한지 질문한다. 하지만 이 문제를 다루기 전에 먼저 어떤 삼위일체 모형이 논의되고 있고 중요한지 고찰하는 것이 필요하다.

바로 이것이 이 책의 취지다. 즉 이 책의 목적은 삼위일체에 대한 여러 논의들을 깨끗이 정리하는 것이다. 이를 위해 오늘날 삼위일체 교리의 명확한 진술을 과업으로 수행하는 네 명의 선구적인 신학자가 삼위일체를 이해하는 최선의 방법을 이 책에서 명료하게 설명할 것이다.

[편집]제이슨 섹스턴(Jason S. Sexton)

현재 로스엔젤레스의 남가주 대학교에서 종교 및 시민문화 센터의 연구원이며 마스터스 대학(BA) 및 신학교(MDiv, ThM), 세인트앤드루스 대학교(PhD)에서 공부했다.

[지은이]스티븐 홈즈(Stephen R. Holmes)

현재 세인트앤드루스 대학교 세인트메리 대학의 교수며 침례교 목사다. 캠브리지 대학교(BA), 런던 스펄전 대학(MTh), 런던의 킹스 칼리지(PhD)에서 공부했다.

폴 몰나르(Paul D. Molnar)

현재 뉴욕 세인트존스 대학교의 조직신학 교수다. 커시드럴(Cathedral) 대학교(BA), 세인트존스 대학교(MA), 포드햄 대학교(PhD)에서 공부했다.

토머스 맥콜(Thomas H. McCall)

현재 트리니티 복음주의 신학교에서 성경신학 및 조직신학 분야의 교수다. 홉스사운드 성경대학(BA), 웨슬리 성경신학교(MA), 칼빈 신학교(PhD)에서 공부했다.

폴 피데스(Paul S. Fiddes)

현재 옥스퍼드 대학교의 조직신학 교수며 리젠트파크 대학 연구소장이다. 세인트피터스 대학(BA), 옥스퍼드 대학(PhD)에서 공부했으며 영국 침례교 연맹의 목사다.

[옮긴이]임원주

안양 성결교 신학교와 대전 침례신학대학교에서 공부했고(MDiv, ThM) 교회사와 교리사를 강의했다. 평택과 서울에서 담임 목회 사역을 했고 개혁주의 신학과 특수 침례교회 전통에 깊은 관심을 가지고 있다. 저서에는 『순수교회의 회복』(누가), 『종교권력을 버려라』(가나다) 등이 있고, 역서에는 『아더 핑크의 하나님의 주권』(예루살렘)과 스티븐 차녹의 『하나님을 아는 지식 1, 2』, 토머스 굿윈의 『믿음의 본질』(이상 부흥과개혁사) 등 다수가 있다.

[목차]

저자 약력

서론

1장 고전적 삼위일체: 복음주의 관점(스티븐 홈즈)

2장 고전적 삼위일체: 가톨릭 관점(폴 몰나르)

3장 관계적 삼위일체: 신조적 관점(토머스 맥콜)

4장 관계적 삼위일체: 급진적 관점(폴 피데스)

결론

용어 설명